کتاب‌های شهید مطهری بهترین منبع آشنایی جوانان با عرفان است

دکترقاسم کاکایی از اساتید بنام در زمینه عرفان است که در دانشگاه شیراز به تدریس وتحقیق مشغول است. بدون هرگونه توضیح شما را به خواندن مطلبی از ایشان که درباره آثار شهید مطهری است دعوت می کنم:

حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر قاسم کاکایی، استاد دانشگاه شیراز و نویسنده کتاب «هستی و عشق و نیستی» که شامل مقالاتی در باب عرفان است، در گفت‌وگو با خبرنگار آیین‌ و اندیشه فارس به بیان نکاتی در مورد عرفان‌های نوظهور پرداخت.
وی با اشاره به رواج عرفان‌های کاذب و نوظهور، ضمن تأکید بر ضرورت آگاهی‌بخشی به جوانان در مواجهه با عرفان‌های غیراسلامی گفت: عرفان عملی ـ یعنی رابطه انسان با خدا ـ همواره و حتی پیش از اسلام هم وجود داشته است و مراد ما از عرفان در این گفت‌وگو «عرفان نظری» است. هنگامی که سخن از عرفان‌های نوظهور و کاذب مطرح می‌شود، مراد نوعی از عرفان است که وجه دینی، یعنی نوع نگاه به خدا در آن جایی ندارد.
این استاد دانشگاه، معرفی کامل و جامع از اسلام را یکی از راه‌های مقابله با عرفان‌های نوظهور عنوان کرد و ادامه داد: هنگامی که اسلام را به یک جوان ارائه می‌کنیم، تنها از ابعاد فقهی و باید و نبایدهای آن سخن نگوییم، چرا که پذیرش اسلام اگرچه با بیان شهادتین و به صورت شفاهی حاصل می‌شود، اما باید توسط قلب ـ همانگونه که در آیه ۱۴ سوره حجرات آمده است ـ و از روی معرفت صورت گیرد.
حجت‌الاسلام کاکایی ادامه داد: معرفی تک‌بعدی اسلام، دینی خشک و انعطاف‌پذیر را به نمایش می‌گذارد که نمی‌تواند پاسخگوی خواسته‌های فطری و نیازهای درونی جوان کمال‌گرا باشد و به همین دلیل، جوان به سمت عرفان‌های فریبنده و با ظاهری زیبا متمایل می‌شود.
این استاد دانشگاه در پاسخ به سؤال خبرنگار فارس مبنی بر معرفی کتاب‌های مفید برای آشنایی با عرفان نظری و مورد تأئید اسلام گفت: در پاسخ به این پرسش باید دو دسته کتاب برای افراد معرفی شود. دسته اول کسانی هستند که قصد آشنایی با عرفان را دارند و باید کتاب‌هایی با بیان ساده برای این افراد معرفی کرد. دسته دوم نیز افرادی هستند که مباحث مربوط به عرفان نظری را علمی‌تر و عمیق‌‌تر پیگیری می‌کنند و قدرت هضم مطالب ثقیل را دارند.
وی ادامه داد: برای گروه اول، کتاب‌های شهید مطهری مناسب بوده و پاسخگوی نیاز آنها خواهد بود. از جمله این کتاب‌ها می‌توان به «آشنایی با علوم اسلامی» (‌جلد مربوط به عرفان و کلام) و همچنین «عرفان حافظ» (عنوان دیگر: تماشاگه راز) اشاره کرد. این کتاب‌ها اگر چه سال‌ها قبل تألیف شده‌اند، اما همچنان از پویایی و تازگی برخوردارند، چرا که « عرفان» همچنان زنده و پویاست.
نویسنده کتاب «عوالم خیال» در مورد معرفی کتاب برای گروه دوم که از قدرت تحلیل بالاتری برخوردار هستند، گفت: برای این گروه از افراد، کتاب‌های حضرت آیت‌الله جوادی آملی مفید است؛ به ویژه شرح کتاب «تمهید القواعد» ابن ترکه اصفهانی که به خوبی ارتباط میان عرفان نظری با قرآن و حدیث را نشان می‌دهد.
حجت‌الاسلام کاکایی، «شرح مقدمه قیصری بر فصوص‌الحکم ابن عربی» را نیز یکی دیگر از کتاب‌های مفید برای مخاطبان دسته دوم عنوان و توصیه کرد؛ این کتاب با تصحیح مرحوم استاد سید جلال‌الدین آشتیانی مطالعه شود.
این استاد دانشگاه در پایان به کتاب «عوالم خیال» به قلم «ویلیام چیتیک» اشاره کرد و افزود: این کتاب با محوریت ابن‌عربی و عرفان نظری او نگاشته شده و یک دوره مختصر و روان از عرفان در اسلام را ارائه کرده است. بنده در ترجمه این کتاب سعی کردم به اندازه وسع خویش به آیات و روایات طرح شده نیز اشاره‌ای داشته و آنها را شرح دهم.

منبع :

http://kakaie.com/1452

تفاوت كشورهاي ثروتمند و فقير، تفاوت قدمت آنها نيست.
براي مثال كشور مصر بيش از 3000 سال تاريخ مكتوب دارد و فقير است!
                                                                                                                                                                      
اما كشورهاي جديدي مانند كانادا، نيوزيلند، استراليا كه 150 سال پيش وضعيت قابل توجهي نداشتند، اكنون كشورهايي توسعه‌يافته و ثروتمند هستند.
                                                                                            
 
تفاوت كشورهاي فقير و ثروتمند در ميزان منابع طبيعي قابل استحصال آنها هم نيست.
 
ژاپن كشوري است كه سرزمين بسيار محدودي دارد كه 80 درصد آن كوه‌هايي است كه مناسب كشاورزي و دامداري نيست اما دومين اقتصاد قدرتمند جهان پس از آمريكا را دارد. اين كشور مانند يك كارخانه پهناور و شناوري مي‌باشد كه مواد خام را از همه جهان وارد كرده و به صورت محصولات پيشرفته صادر مي‌كند.
 
 
مثال بعدي سوئيس است.
 
كشوري كه اصلاً كاكائو در آن به عمل نمي‌آيد اما بهترين شكلات‌هاي جهان را توليد و صادر مي‌كند. در سرزمين كوچك و سرد سوئيس كه تنها در چهار ماه سال مي‌توان كشاورزي و دامداري انجام داد، بهترين لبنيات (پنير) دنيا توليد مي‌شود.
سوئيس كشوري است كه به امنيت، نظم و سختكوشي مشهور است و به همين خاطر به گاوصندوق دنيا مشهور شده‌است (بانك‌هاي سوئيس).
 
 
افراد تحصيل‌کرده‌اي كه از كشورهاي ثروتمند با همتايان خود در كشورهاي فقير برخورد دارند براي ما مشخص مي‌كنند كه سطح هوش  و فهم نيز تفاوت قابل توجهي در اين ميان ندارد.
 
 
نژاد و رنگ پوست نيز مهم نيستند. زيرا مهاجراني كه در كشور خود برچسب تنبلي مي‌گيرند، در كشورهاي اروپايي به نيروهاي مولد و فعال تبديل مي‌شوند.
 




پس تفاوت در چيست؟
 
 
تفاوت در رفتارهاي نادرستی است که ما در زندگی خود دارمی وکم کم به صورت یک  فرهنگ  شکل گرفته است.
 
وقتي كه رفتارهاي مردم كشورهاي پيشرفته و ثروتمند را تحليل مي‌كنيم، متوجه مي‌شويم كه اكثريت غالب آنها از اصول زير در زندگي خود پيروي مي‌كنند:
 
 
.1اخلاق به عنوان اصل پايه
.2وحدت
.3مسئوليت پذيري
.4احترام به قانون و مقررات
.5احترام به حقوق شهروندان ديگر
.6عشق به كار
.7تحمل سختي‌ها به منظور سرمايه‌گذاري روي آينده
.8ميل به ارائه كارهاي برتر و فوق‌العاده
.9نظم‌پذيري
اما در كشورهاي فقير تنها عده قليلي از مردم از اين اصول پيروي مي‌كنند.
 
 
در کشور ما کسی که زیاد کار کند تراکتور نامیده می شود 
 
کسی که به قوانین احترام بگذارد بچه مثبت است
 
کسی که  اخلاقیات را رعایت کند برچسب پاستوریزه خواهد گرفت
 
 کسانی که حقوق دیگران را زیر پا می گذارند و افراد قالتاق، آدمهای زرنگ خوانده می شوند
 
انسانهای منظم افراد خشک وبیحال هستند
 
همه به دنبال یک شبه رفتن ره صد ساله
و.........
 
 
بیایید از خودمان شروع کنیم
 و از همین لحظه
 
 
ما ايرانيان فقير هستيم نه به اين خاطر كه منابع طبيعي نداريم يا اينكه طبيعت نسبت به ما بيرحم بوده‌است.
 
ما فقير هستيم براي اينكه رفتارمان چنين سبب شده‌است.
 
ما براي آموختن و رعايت اصول فوق كه فاقد اهتمام لازم هستيم
نظر شما چیه؟
شما علت عقب ماندگی ما را در چی میبینید؟